叶权锋浅说玉石器件与风水 上

叶权锋浅说玉石器件与风水（上篇）

   中国玉文化是中华灿烂文化的一个重要组成部分，玉有“十一德、九德、五德”之说广泛传播，并被全社会所接受，成为我国玉器久盛不衰的精神支柱。这种寓德于玉，以玉比德的观念把玉和德结为一体；物质、社会、精神三合一的独特玉意识，已成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。随着生产力的发展，玉器从庄重、严肃的礼器变化到世俗化的风水器物和护身法器；从皇家专用御宝演化成了寻常百姓的吉祥物。走下神坛，走出皇家的玉器，“图必有寓，寓必吉祥”其饰纹图案更多地表现在满足人们追求、向往美好生活、平安祈福的心理，饱含民俗文化情结，顺应人们的赏玉习惯。现在流行的饰纹图案，在明清时期大多已开始出现。

   玉石作为装饰品和饰品主要有各种摆件（摆件多为风水催财化煞吉祥物）及项链、手环、手串珠、带钩、簪、戒指、环、块、牌、坠等。由于用途的不同，因此，器形、雕工、饰纹图案也各自不同，各款也就有了不同的涵义，常见玉器用于表达寓意的表现手法主要如下：  

一、谐音法  
1、“鱼”谐音余    2、“猴”谐音侯   3、“莲”谐音连   4、“狮”谐音师
5、“蝠”谐音福    6、“瓶”谐音平   7、“鹭”谐音路    8、“柿”谐音事   9、“戟”谐音级

二、用典法  用典法：引用历史故事，表达美好愿望。如一摆件雕刻一昂首挺立的雄鸡带五个小鸡，此构图出自《三字经》中“窦燕山有异方，教五子，名俱扬”，为教子有方，一鸣惊人之意。刘海与金蟾出自典故：刘海戏金蟾。八仙与海浪出自典故：八仙过海各显神通。灵猴与仙桃出自典故《西游记》：谁吃了西王母蟠桃园的仙桃便可得道成仙。





三、象征法 象征法：用事物某一特质象征人们所要转达的良好意愿。
1、牡丹高雅的气质象征高贵典雅，富贵吉祥。  
2、梅花、兰花、菊花、竹淸逸优雅脱俗不凡，象征君子之风。    
3、葫芦谐音“福禄”，象征福寿康宁，平安吉祥。
4、乌龟象征长寿  5、植物的果实象征成果  6、石榴象征多子 。
7、松柏：四季常青，象征永康长寿

四、图文法 
（一）喜庆类
1、莲花鲤鱼或双鱼图案：连年有余。  
2、石榴果实绽开图案：榴开百子，多子多福。
3、蝙蝠与金钱图案：福在眼前 。
4、植物的瓜果图案：瓜瓞绵绵，硕果累累，五谷丰登 。
5、竹与喜鹊图案：竹报平安 、喜上眉梢：喜雀站在梅花枝头，形容喜事临门，幸运吉祥。
6、瓶的造型：平平安安 。
7、光身素面的挂件：平安无事。
8、柿子与如意：事事如意 。

（二）仕途类
1、俩个狮子一大一小图案：大师少师
2、竹子的图案：节节高升
3、三个大元宝图案：科举顺利，状元及第，连中三元（解元、会元、状元）
4、猴与马图案：马上封侯
5、三支戟与瓶图案：平升三级
6、猴与宝印：挂印封侯
7、龙头鱼身

（三）祈福求财类
1、五个活泼小孩与金钱图案：五子运财
2、几个金钱龟图案：金钱归来
3、鹭嘴叼鱼图案：一路得利
4、渔翁与鱼篓图案：渔翁得利
5、佛手瓜抓金钱：五方来财

（四）宗教类吉祥图案
1、笑佛：佛法无边，有求必应
2、玉观音分多种形态，如观音手抱小孩为送子观音；观音手抱净瓶为送福观音；观音边站一个手拿荷叶的善财童子，寓为求财者得偿所愿，连年有余。
3、葫芦：道家八宝之一 ，谐音“福禄”。
4、道教的八卦图及阴阳鱼、安宅化煞。

（五）长寿、祝寿类吉祥图案
1、龟、龙头龟：益寿延年
2、松与鹤：松鹤延年，长寿永康
3、灵猴与仙桃：灵猴献寿
4、仙桃：得道成仙，与天地同寿
此外还有：丹凤朝阳、年年有余、四海升平、望子成龙、一帆风顺、三阳开泰、竹报平安等。





（六）生肖类
    这是中华文明特有的文化景观，用十二生肖属相来寓意人生，将子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、末羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪磨刻成玉佩挂在属相者身上。

   与十二地支相对应的是中国传统的十二生肖。我们每一个人的出生都是可以对应十二生肖的，当流年年支冲（地支六冲）我们出生的生肖时，就是相冲：
子（鼠）冲 午（马）
卯（兔）冲 酉（鸡）
辰（龙）冲 戌（狗）
巳（蛇）冲 亥（猪）
寅（虎）冲 申（猴）
丑（牛）冲 未（羊）

    不要佩戴和摆设与自己生肖相冲的生肖器件，当两个生肖相冲时多会有吉凶的变化。如何把不利变为有利，是要结合命理的喜忌取用神或者取生肖地支的六合、三合的玉石挂件、摆件进行化解。

六合：
子（鼠）合 丑（牛）
午（马）合 未（羊）
辰（龙）合 酉（鸡）
寅（虎）合 亥（猪）
卯（兔）合 戌（狗）
巳（蛇）合 申（猴）
三合：申子辰、壬午戌、亥卯未、巳酉丑、

（未完待续）       
 

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